中共江西省乐平市－－历史名人

饶娥（749—762年），女，字琼贞，唐代长城乡（今接渡泪滩村）人。饶娥自幼丧母，与父饶绩相依为命，十岁时就会做饭、洗衣、织布，勤俭孝顺。其父以耕种为生，兼操捕鱼。一天，饶绩在江上捕鱼，船覆落水，沉入江中，下落不明。饶娥连续三天在江边痛哭寻找，水食不进，痛不欲生。第四天饶绩尸首浮出江面，乡邻认为是饶娥的孝行感动了天神，才使绕绩尸首浮出。父死后，饶娥决意随父而去，并绝食而终。饶娥的孝行惊动了官府和京城，当时的乐平县令随即撰文申报朝廷。当时的大文学家柳宗元闻后也颇受感动，撰文《饶娥记》彰扬饶娥孝行。《新唐书》将饶娥列入孝女，地方为饶娥建庙、立祠奉祀，饶娥孝道流传至今而不泯。
　　洪皓（1088—1155年） 字光弼，乐平岩前（今洪岩镇）人。宋政和五年（1115年）中进士，初任秀州司录。时逢灾后大饥荒，洪皓冒杀身之罪，截留浙东钢米赈饥，解救了数万行将饿死的灾民，当地人民深感其思，尊其为“洪佛子”。南宋初年，他奉命出使金国，因不屈服金国统治者的侮辱，被扣留软禁，遭受种种折磨仍坚贞不屈。后被流放冷山（今属吉林省地）。在冷山期间，他与金人友好相处，在极端困难的条件下，用桦树皮忆写《四书》，教育金国儿童，传播汉族文化，促进了民族团结。在金十五年后全节而归，被誉为苏武第二。不久又因揭露秦桧私通敌国遭到报复，被流放英州（今属广东）。九年后平反昭雪，在回京途中病逝。着有《松漠纪闻》、《鄱阳集》、《帝王通要》等传世。
　　王刚中（1103—1165年） 字时亨，宋代乐平履恒里燕窝村（今礼林镇府前村）。南宋绍兴十五年赴京应考，提出革除时弊的对策，深得宋高宗器重，被点为进士第二名（榜眼）。入仕后，正值金宋交兵之时，面对主战、主和两派严重对立的现实，他选择了“主战”，坚决抗金，时时不忘收复中原。入仕后的前十年，王刚中受到秦桧排挤，一直在洪州（今南昌市）任儒学教授。秦桧死后，他先后任秘书省校书郎、着作佐郎、中书舍人，很得高宗重用。后以龙图阁侍制衔出任成都府尹，兼四川制置使，成为当时最大的封疆大吏。在四川他坚持以礼法制军，废除苛政，整治社会风气，兴建府学礼殿，加强民间教化，大施德政。升任宰相以后，更是为朝廷殚精竭力，尽其所为。王刚中一生着书100多卷，其中《易说》、《仙源圣记》、《汉唐史要览》、《春秋通义》在哲学、史学研究上颇有价值。
　　洪迈（1123—1202年） 洪皓第三子，字景卢，号野处。洪迈自幼读书勤奋，精通四书五经，广猎稗官野史、道释经籍、医卜星算。他读书也抄书，他研读司马光《资治通鉴》时，曾三次抄完了全书。洪迈23岁时高中博学词科，当过地方官，当过京官，曾出使金国，最后官至端明殿大学士，是一位为政清廉的官吏。洪皓一生着作有40多种，其中最为着名的是《容斋随笔》，被历代名人誉为“垂范后世”的佳作，有很高的文学价值，对当政者具有资政、资治作用，一代伟人毛泽东对此书十分珍爱，每日必读，临终时此书还摆在他的案头。
　　马廷鸾（1222—1289年） 字翔仲，号碧梧，众埠楼前村人。南宋淳佑七年进士，历任池州教授、太学录、秘书省正字等官职，咸淳五年出任右丞相。马廷鸾为官清正，敢于奸臣作斗争，曾冒罢官之险，上书弹劾把持朝政的宰相丁大全之罪行，进谏罢免庸臣董宋臣、朱熠之流的官职。他的义举受到群众的推崇，得到皇帝的重视，因此而被拜为宰相。但当时外戚当权，朝政腐败，忠臣无法施展才华，无力挽救危亡，马廷鸾出任宰相三年之后不得不辞官去政。马廷鸾自幼甘贫苦读，知识渊博，文辞工整，曾为皇廷词臣，理宗、度宗两代君王的诏书圣旨、馆阁文书大都是马氏起草。晚年归隐故乡，潜心着书立说，有《碧梧玩芳集》等着作传世。
　　马端临（1254—1340年） 字贵与，号竹村，众埠楼前村人，马廷鸾次子，12岁中秀才，南宋咸淳九年中江南漕试（乡试）第一。后随其父辞官归隐故乡。马端临在故乡潜心研究历代典章制度，积数十年辛劳着成历史巨着《文献通考》，全书348卷，从上古一直写到南宋末年，是一部记述历代典章制度十分完备、非常有价值的史书。后人将马氏《文献通考》与唐杜佑《通典》、宋郑樵《通志》合称“三通”，并将《通考》誉为“三通”之首，《文献通考》奠定了马端临伟大的史学家的地位。马端临晚年曾出任乐平慈湖书院和衢州柯山书院山长、台州路儒学教授。
　　汪道诚（1783—1865年） 字勉旃，号砺轩，乐港里汪人。汪道诚自幼苦练骑射，有“射无不中”之功。嘉庆十二年赴乡试武科，中榜首。十四年应京考，又中榜首，得一甲一名，成武状元。历任乾清门头等侍卫、福建诏安营游击、泉州城守营参将、福州城守副将、天津镇总兵、代理浙江提督、云南提督等官职。在云南任职期间，边寨土司勾结境外少数民族头人叛变，击杀官兵，骚扰边境安宁。汪道诚率精锐进剿，生擒大部叛变头首。汪道诚在云南六年，组织士兵屯田，积余了大批粮食和物资，凡军中士卒遇婚丧事，从中可以领取丰厚的经费，士卒皆感其德。汪道诚年七十退役，随子茹鉴寓居福州。同治四年病逝于闽寓。
　　夏廷宜（1851——1907年） 字先知，临港睦乐村人，绰号“混天麻子”。是位武功出色是饶河戏演员，颇有侠义。光绪年间，乐平城乡开征“厘金”（一种苛税），加重了人民负担。光绪三十年知县杜磷光又借口兴办高等小学堂经费不足，加征靛捐，引起产靛最多的西乡绅民愤怒。正在西乡演戏的夏廷宜，鼓动并带领西乡民众进城示威游行，捣毁了统捐局、厘金卡、缉私卡、盐卡和天主教堂，击沉了两艘护卡炮船。其后夏廷宜又率众攻打县衙，火烧清白堂，开牢释囚，掀起一场轰轰烈烈的风暴。清廷派九江道台瑞征率兵驰乐镇压。在大兵压境之时，夏廷宜主动转移，使瑞扑了空。光绪三十三年，夏廷宜率众再度攻打乐平城，在途中遭清军洋枪队伏击，中弹牺牲。
　　戴良谟（1901—1981年） 又名远猷。名口戴村人。1925年毕业于南京国立东南大学，与着名物理学家吴有训、严济慈是同学。1928年在创办乐平中学，任校长。1929年赴日留学，兼任中国留日学生管理处总务课长，并在日本女子职业学校兼教习。回国后，曾任河南省宁陵县长，在两年任期内，致力于加固黄河堤防，兴办学校，查禁鸦片，宣传发动妇女放脚，颇有政绩。1932年，先后在清华大学、西南联大、云南大学、江西中正大学任教授。1953年入武汉华中工学院，任教学教研室副主任多年。戴良谟热爱祖国，热爱党的教育事业，在学术上治学严谨，精益求精，学术造诣精深，是位道德高尚的资深学者和有影响的数学家。
　　石凌鹤（1906—1995年） 原名石联学，字时敏。后港大田村人，着名剧作家。石凌鹤学生时代即投身新文化运动和革命活动，1927年加入中国共产党。曾在上海从事工运工作和戏剧艺术活动，1930年参加中国左翼戏剧家联盟。抗战期间，从事救亡演剧、战地演剧工作。建国后，任江西省文化局长、省文联主席。“文革”初期受到很大冲击，粉碎“四人帮”以后，任中国戏剧家协会上海分会主席，是电影、戏剧创作、编辑、导演、表演于一身的剧作家。他的话剧剧作有《黑地狱》、《保卫卢沟桥》、《火海中的孤军》、《铁蹄下的上海》、《法西斯丧钟响了》等，戏曲剧作（含改编）有《还魂记》、《西厢记》、《西域行》、《玉茗花笑》等。他导演过《扬子江风暴》、《赛金花》、《棠棣之花》等着名话剧。他编过《舞台和银幕》杂志、申报《电影专刊》等。