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化妆.排汗
来源:乐平网 类别:晓曦视界 添加时间:2008/11/14
施粉着黛在古代是深闺女子的天性。背着“女子无才便是德”的紧箍咒,三寸金莲着实迈不出家庭伦理的坎。相夫教子成为她们最为崇高的生活理念。因此,把自己的命系于男子身上的同时,也惟有终日对影自怜了。如今,现代美学观念充斥着冲出樊笼的女子,在与男子同进竞技的时候,却始终割舍不了为生命着色的本能。只不过生活节奏日益律动使她们难有环顾自身身影的空暇。
既然没有明确的指标系数,因此惟有凭着身我感觉和“回头率”的攀升与否作定论了。但是,越是没有标的越容易迷失化妆的初衷。一味地追求“回头率”的城市女子们敏锐地找着了突围点:以奇制胜。比如把乌黑亮丽的秀发染成七彩般的云霞。人们在匆匆行程中体味港台,舞台的现代节律。
其实,化妆的最高境界无怪乎自然。化妆走出深闺成为一种专业技能以后,幻化真实与唯美的人们愈发小心地把持起手上的画笔。然而现代简约和自由观的影响,小心之外又添加了一份驰骋的洒脱。亦如对“除皱术”和“按摩房”的双料意味接受程度的复杂心态,对化妆人们在感恩与寄情之外又添加了些许的犹豫。
尤其是夏日的化妆,犹豫之外有时甚至还会出现窘迫。一方面是对化妆的情感依赖,另一方面是它与排汗抢占毛孔的无奈。原本风光无限的化妆术在夏日的灿烂相邀下支离剥落,此时我们真的应该叹服那些仍然可以坚持化妆的人们的心理承受能力。诚然,基于防晒功能的淡妆无伤大雅。所谓的窘迫是指把缺乏个性与生命质感的化妆当成弥合某种生理缺陷的道具,这说背离了化妆的初衷。
但是,事实上这种努力从来未曾停歇过。上妆与卸妆的判若两人,除表明化妆者高明的调色技术外,也难免折射出她内心的失重。所幸日臻完善的化妆术终于发展到了回归自然的点上。面对异乎寻常的夏日,人们完全可以从容地投到热烈中去找一把适心的“遮阳伞”。
也许化妆最初的本意即是遵循自然吧。化妆如此,为人和为文又何尝不是如此?深谙化妆的自然法则,为人者,当不矫柔;为文者,当不粉饰。这正如《菜根谭》所言:“文章做到极度处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。”而这“恰好”与“本然”又是我们一直都在努力回归的。
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既然没有明确的指标系数,因此惟有凭着身我感觉和“回头率”的攀升与否作定论了。但是,越是没有标的越容易迷失化妆的初衷。一味地追求“回头率”的城市女子们敏锐地找着了突围点:以奇制胜。比如把乌黑亮丽的秀发染成七彩般的云霞。人们在匆匆行程中体味港台,舞台的现代节律。
其实,化妆的最高境界无怪乎自然。化妆走出深闺成为一种专业技能以后,幻化真实与唯美的人们愈发小心地把持起手上的画笔。然而现代简约和自由观的影响,小心之外又添加了一份驰骋的洒脱。亦如对“除皱术”和“按摩房”的双料意味接受程度的复杂心态,对化妆人们在感恩与寄情之外又添加了些许的犹豫。
尤其是夏日的化妆,犹豫之外有时甚至还会出现窘迫。一方面是对化妆的情感依赖,另一方面是它与排汗抢占毛孔的无奈。原本风光无限的化妆术在夏日的灿烂相邀下支离剥落,此时我们真的应该叹服那些仍然可以坚持化妆的人们的心理承受能力。诚然,基于防晒功能的淡妆无伤大雅。所谓的窘迫是指把缺乏个性与生命质感的化妆当成弥合某种生理缺陷的道具,这说背离了化妆的初衷。
但是,事实上这种努力从来未曾停歇过。上妆与卸妆的判若两人,除表明化妆者高明的调色技术外,也难免折射出她内心的失重。所幸日臻完善的化妆术终于发展到了回归自然的点上。面对异乎寻常的夏日,人们完全可以从容地投到热烈中去找一把适心的“遮阳伞”。
也许化妆最初的本意即是遵循自然吧。化妆如此,为人和为文又何尝不是如此?深谙化妆的自然法则,为人者,当不矫柔;为文者,当不粉饰。这正如《菜根谭》所言:“文章做到极度处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。”而这“恰好”与“本然”又是我们一直都在努力回归的。
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